İbn-i Sina Sözleri

“Benim gönlümün kırılmaz sabrı,senin gönlünün yumuşamaz katılığı var.Şu halde sevgilim aşk yolunda ikimiz de sert taşız.”

“Her kalbi kuvvetli olan çok sevinen olmadığı gibi,her çok sevinçlinin de kalbi kuvvetli değildir.”

“Kendinin ne olduğunu bilen insan,bazı kendini bilmezlerin onun hakkında söylediklerinden etkilenmez.”

“Hiç kimse görmek istemeyen kadar sağır olamaz.”

“İyiliğin şartı beştir:Tez olmalı,gizli olmalı,gözde büyütülmemeli,sürekli olmalı ve yerin bulmalı.”

“Doktora ihtiyaç olmaması için ne yapmak gerekir?Az yemek,az uyumak,az konuşmak ve herkesle düşüp kalkmamak.”

“Ruhsal bir hayal gücü vardır.Bu güç,hastalıkları oluşturabileceği gibi,var olan rahatsızlıkları da ortadan kaldırabilir.Beden,ruhsal hayal gücünün emirlerine itaat etmek zorundadır.”

“Arif;neşelidir,şendir,güler yüzlüdür,tevazusundan dolayı büyüğe saygı gösterdiği gibi küçüğe de saygı gösterir ve önemli şeylerden mutlu olduğu gibi önemsiz şeylerden de mutlu olur.”

“Bütün amacı mal toplamak,yemek içmek,cinsel isteklerini doyurmak,içindeki kin ve nefreti başkalarına ezerek yetistirmek,mevki ve makam isteğinde bulunmak,öğretinin buyurduğu yükümlülükleri insanları aldatmak için yerine getirmek gibi aşağılık ve değersiz şeylerden öte gitmeyen insandan daha çok ziyanda olan kimse düşünülebilir mi?”

“İltimata layık en büyük şey,akıl ve iyi ahlaktır.”

“Aletlerin en faydalısı kalemdir.Bir şişe mürekkep bir külçe altından faydalıdır.”

“İlim ve sanat  ittifak görmediği ülkeyi terk eder.”

“İnsanın ruhu kandil,bilim onun aydınlığı ve tanrısal bilgelik de kandilin yağı gibidir.Bu yanar ve ışık saçarsa o zaman sana diri denilir.”

“Çünkü kuşku duymayan kişi bakmaz,bakmayan görmez,görmeyen kör ve şaşkın kalır.”

“Aklı bol olan,zamanın kıtlığından zarar görmez.”

“Ben öküzden korkarım çünkü onun silahı var ama aklı yok.”

“Dünya,aklı olup dini olmayan adamlarla,dini olup aklı olmayan insanlar olarak ayrılmıştır.”

“Ölümden sonrakı yaşam,dinlerden öğretilen bir kavramdır.Ölümden sonrakı yaşamın gerçekliğini kanıtlamak için dini dogmalara inanmak ve peygamber sözlerini kabul etmek mümkün değil.”

“Hayatın genişliği,uzunluğundan daha önemlidir.”

“Bilesin ki varlıkların ya bir sebebi vardır ya da yoktur.Bir varlığı gerek var olmadan önce zihinde,gerekse gerçekten var iken ele aldığımızda,eğer bir sebebi varsa ona ‘varlığı mümkün'(mümkün’ul vucûd) deriz.Çünkü varlığı mümkün olanın fiilen ve gerçekten var olması,onun varlığının mümkün oluşunu ortadan kaldırmaz.Eğer ne şekilde olursa olsun onun bir sebebi yoksa,ona zorunlu varlık(vâcibu’l vucud) deriz.

“Bilinmeyen her şey bilinenin aracılığıyla bilinir.Fakat her bilinen,bilinmeyene götürmez.Her bilinmeyenin onun kendisiyle bilebileceğimiz uygun bir bilineni vardır.Bilinmeyenden bilinene doğru onu bilmek için yürünecek bir yol vardır.Mantık bilinmeyenin bilinen ile bilinmesini sağlayan ilimdir.”

Bir cevap yazın

E-posta hesabınız yayımlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir